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   在当下,伴随着全球化背景中的交往甚密,艺术创作的语境也日益变得复杂而多元。与此同时,艺术与过去相比,不再是割裂的“乌托邦”,而是在与政治、经济、文化、科技等其它学科领域的交互中呈现出了一种全新的状态。

             


       
于是,传统与前卫、单一与多元、全球与地域、东方与西方、学术与商业、观念与技术……新时代背景下的艺术创作随时随地都面临着多重因素的冲突、对峙和交迭。而这些多重因素作用下的艺术实验,无疑呈现出一种“碰撞”的生态——它既是艺术本体不断突破的自我要求,也是现实语境中各艺术外力间的博弈。而这一胶着和对抗的“碰撞”过程,带来一系列新的艺术认知和不同的艺术发展趋势,改变了我们过去对艺术的惯性理解,从而书写着中国当代艺术的今天。


       
进入21世纪,传统的艺术样式更大程度地受到挑战。伴随着新技术的运用、现代生产中社会资源的一再重新配置、外来文化的不断融合,现代人的生活方式和对于文化、艺术产品的需求正在发生翻天覆地的变化。中国艺术的未来发展是否能在全球性的文化建构中扮演一个积极的角色并发挥影响?而中国当下独特的政治、经济现状和传统文化积淀,在受到全球化文化的洗礼之后,拥有本土价值的艺术坐标将如何形成?


       
当代艺术在今天,已经很难像过去那样,用一个名称来概括,硬性地把艺术家及其作品归纳到一个既定概念之下。


       展览作为工业文明的产物,而中国艺术却是农业文明的精华,前者是为了推广和销售,后者是为了自娱然后娱人,两者的目的和方式都不同,却在今天成为文化发展和艺术促进中的一个非常重要的结合体。当前,可以说没有一个画家不曾试图参加过艺术展览,而艺术爱好者,不参加展览的几乎可以说没有。


  首先我们要明确中心是艺术,展览追求的是效应和效益,而艺术追求的是内省和化人。倘使我们迷失了这个中心思想,而展览工作,包括组织、宣传、装修等多么完美,其最终的结果都会与我们的目标背道而驰,于这个基础上看,展览就成了艺术的毒药。


      我们一定要先对艺术的目的和意义有个清醒的认识,认识到它是一个内省之后发人深思的精神产物,是由内而发的情感流露,不以物喜,不以己悲,完全按照艺术之道运行。所谓道者,善与不善而已,我们是人类,当然要遵循这个基本原则。佛说,为人者皆善。通俗点,就是你的艺术对于别人是有人生终极意义的,不是为了利益,而是为了幸福,就是善。认识到这个中心思想,我们才能进一步讨论展览和艺术的结合。

  展览是从艺术沙龙衍化出来的,在西方社会是一个非常有效的展示平台。它实际上集中了分散的资源,在一个点结合,使之能发挥出最大的效益。而艺术要完成成教化,劝人伦这样的宏伟目的,在今天没有展览的配合是不可能完美达成的。一方面当然是因为现在人的生活节奏快了,没有时间能坐下仔细品赏一幅作品,不找个时间安排他特地看看,他可能一辈子也看不了几张画。另一方面也是因为现在社会的专业化分工越来越细,人逐渐地被螺丝钉化。对于艺术这种需要有完整人生认识的精神产品的赏析能力下降很厉害,乃至需要展览进行有效地引导和培育,才能使他们的艺术审美水平有所提高。这是展览和艺术结合的意义所在。


  比起其他媒体,艺术媒体更要讲求媒体艺术。在以互联网为代表的新媒体迅猛发展的环境里,艺术平媒应坚守内容为王定律,占领艺术学以及各艺术门类发展的制高点,高山流水方能觅得越来越多的知音。以专业造诣广结专业人脉是平面艺术媒体先天优势。专业造诣一是采编团队自身艺术学养;二是对艺术媒体的媒体艺术的把握和构建,借用马克思的一句名言批判的武器当然不能代替武器的批判,批评的武器在此指艺术媒体,而武器的批判指媒体艺术。艺术媒体有了正确的社会指向并不能自然成功,还必须构建磨练出高超的媒体艺术。


展览讯息
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